二、台州诸山中，最出名的便是天台山，林语堂在小说《京华烟云》的结尾，就写到天台山，“那一夜，是新年除夕，他们停在天台山下的一个庙里。这一带乡间是浙江省第一等美丽的地区，公路未兴建之前是人迹罕至的。所以也是游客所稀见的地方。在遥远的地平线上，看见巍峨的花岗岩山峰拔地而起，高耸天际，半入云端。” 在历尽千帆之后，木兰一家来到了天台山，“在遥远的地平线上，高耸入云的天台山巍然矗立。它在道家的神话里，是神圣的灵山，是姚老先生的精神所寄之地。在庙门前，老方丈仍然站立。他仍然看得见木兰、荪亚，他们的儿女，与他们同行的孩子们，所有他们的影子。他看了一段时间。一直到他们渐渐和别人的影子混在一处，消失在尘土飞扬下走向灵山的人群里——走向中国伟大的内地的人群里。”
在林语堂的心目中，天台山是精神洗礼的圣地，是神圣的灵山。
三、我感觉天台人比台州其他地方的人都要讲究养生，别的地方是老年人讲养生，天台这地方，小青年也讲养生。一天台朋友说，他每晚坚持温水泡脚，二十年如一日。我原先一同事，叫陈红松，小青年一个，也是日日泡脚不歇，说起泡脚养生的好处，他概括了洋洋洒洒七八点。难怪，天台要推出什么养生之旅，盖因天台人养生的群众基础实在太好了。
四、最初走出去的一批天台人，干的生意是做家具、开浴室、开旅馆，以及卖一种被称为“筛网”的工业滤布。做着做着，就做大了，现在中国家具业的领军人物、顾家工艺的老板就是天台人，还有情人岛床垫、香港斯可馨家具集团的老板，都是天台人。说到家具行业，不能不提到天台人。
五、以为天下就熊猫爱吃竹叶，没想到天台有一种小狗牛，体型跟狗差不多大，它也爱吃竹叶。这小狗牛跟猴猪、拳鸡一起，被誉为“天台三宝”，肉质细嫩得跟著名的神户牛肉有得一拼，它是明朝皇宫的御品。上世纪70年代，美国总统尼克松访华时，天台小狗牛还上了国宴。
天台人还有种叫寄山牛的，不过跟肉无关，天台人把上门女婿称作“寄山牛”。
六、天台人说话基本靠吼。
说到天台人,我以为最大的两个特点是:讲话像吵架，爱说天台话。
天台人跟天台人在一起，聊天时肯定用天台话，跟别的县市区人在一起，也是用天台话，外地朋友听不懂天台鸟语，见天台人用天台土话说得兴高采烈，他一句也听不懂，相当郁闷，恨不得把这几个天台人的舌头揪出来弹几下。
七、天下寺院里，国清寺心最平。门票多少年了还是5元一张，不像别地方的寺院，一涨涨到50元。
国清寺的佛家弟子说，票价便宜，为的是让老百姓能时常见到佛。
难怪国清寺的香火，从年初一旺到年三十。
八、一个天台朋友说，要长寿，住天台。他说，从南朝至今，天台有据可查的百岁以上寿星就有80多位，著名的得道高道有60多位，天台山道人张皓138岁，陈抟118岁，石泰136岁，范青云143岁，高东篱151岁。天台桐柏宫历任道长寿命最高者为151岁，次之为150岁，再次之为137岁。天台的寿星那真叫一个高寿，百岁老人只能垫底排后头。
九、“接客”这个词好像有点暧昧，似乎跟青楼里的莺莺燕燕沾点边，我一朋友以前在市政府接待处当一小头目，我便戏称他为“接客处处长”。有时，我的儿子要找他儿子玩，打电话至他家，若无人应答，我心中有数，大体是接客去了。接客处的工作相当忙碌繁琐，有时，他上午接待河北某地考察团，下午安排广西某地取经团，晚上又要招待某地党政代表团。我对他老婆说，看你家相公，一天接了好几拨客，迎来送往累坏了身子，连个周日也没个消停。
不过，在天台话里，“接客”这词是“招待客人”之意。天台话有一句“接客自门风”，简称接客门风。一个天台媳妇，接客门风好，人家便夸她贤慧，要是接客门风不好，待客不热情周到，那是要挨天台男人骂的。
十、天台人很有韧性的，认准的事九头牛也拉不回来。天台人至今还在流传着这样一个段子：说陈立钻在山上人工种植铁皮石斛，先后养了8条狗，但却一条都没有留住，因为都受不了清苦的日子。
十一、电影《建党伟业》中，有“火烧赵家楼，痛殴章宗祥”一幕，其中就有天台人陈荩民的影子，五四运动中，就是这个天台毛头小伙子，踩在同学匡互生的肩上，越过高墙，第一个跳进卖国贼曹汝霖家院，打开紧闭着的大门。
十二、传说南宋年间，济公发明了饺饼筒。他把剩菜裹入面饼，下一顿再吃，颇受欢迎。上海开世博会之前，为了让泛长三角地方风味小吃齐聚豫园，豫园旅游商城股份有限公司派出由“老法师”组成的“美食侦探”，到全国各地探寻民间小吃。美食侦探走访临海，偶遇饺饼筒——面皮裹上多种小菜，形同大号春卷，又像洋快餐里的墨西哥卷。咬一口，满嘴生香。
上海的食探把它带回上海，不过，嫌饺饼筒这名土，给了个相当有文化含量的“艺名”——“济公卷饼”。
十三、都说天台石梁的水特别好，说上海一生癌工人到天台疗养一段时间后，回去一查，癌细胞不见了。结果，一传十十传百，很多上海人都跑到天台山来疗养。天台山差不多成了上海人的后花园。
上海人评价天台说，人是土的，景是美的，话是糙的，水是好的。
