翻过山梁，就是公路。沿着公路走一段，转过一个山头，回望去，高明寺正在群山环抱的谷中，虽处谷中，却并不为山所遮，果然可以日月常明的。

　　山还未脱冬装，林子是深暗的绿，林下路边的茅草，则是枯黄一片。但是时时有满树雪白的梨花跳入视野，还有一丛丛紫色的野丁香，偶尔会有小灌木状的野樱桃。草丛中散落着深浅不同的紫色堇菜和紫堇，还有蓝色的婆婆纳，白色的卷耳和繁缕。春天藏也藏不住，要蹦出来。

　　另一山头的小屋在望了，寺院却不见踪影。我们几乎怀疑看错了目标，问了路人才确定。走到小屋跟前，看院墙上还隐约有“把社会主义建设推进高潮”的字样，进去却设有坛，供着两尊天王。有一道石阶在小屋右侧，不知通向哪里，蒲公英沿阶开得烂漫。行十余米，便有山石的断垣，再前行，石墙整饬起来，总有一人多高，墙后是竹林，透过幽篁千竿，只看到一角屋顶。原来这就是智者塔院了，与小屋隔不过二十米，在外面却丝毫不能窥得端倪。有路左通，望进去又是深深一道小径，左是竹篱，绕着竹园，右是墙，围着古屋。尽头左侧有黄色照壁，上书“即是灵山”。对面就是塔院的山门，门楣上书“真觉讲寺”。门口石阶上日影斑驳，朱漆的大门半掩半合。门口一对古旧的小石狮卧于两侧，默然相对。高明寺的大爷说塔头不受香，很清净，果然如是。

　　智者塔院是智者大师肉身塔所在地。初建于隋，称“定慧真身塔院”，宋时改为“真觉寺”，后毁，南宋和清嘉庆光绪年间几度重修，才有现在模样。

　　塔院不大，门殿后即是大殿。中间一个四方中庭，花木扶疏。靠近门殿有两株高盖屋檐的桂花，一金一银，都有300年了。一株几乎与桂花一般高大的山茶，盛开着。侧殿前有几株老梅，残花几朵仍在吐露芬芳。一到这里，我就有到家了的感觉，索性把包卸下来放在石阶上，一身轻松。

　　大殿门上悬着“智者肉身塔”的匾额，殿中央只有一座塔，青石雕就，三层六角。下层正中供智者大师的金像，殿中三壁供的是天台宗十七位祖师的石刻像，均栩栩如生。

　　出来闲走。后面还有一个小院， 是斋堂厨房居室之类。一个门口放着箩筐锄头等农具，禅宗向有“农禅并重”之风，想来这里也是如此，后来果然看到塔院旁边有菜园。其余殿堂均没有名字，门殿旁一侧大概是祖堂，也供了祖师的石刻像；门前墙围了一个小庭，墙角几株海棠正在怒放；外面就是竹园，绿荫一层层，使人望不到外面世界，真如隔世一般。

　　塔院东侧还有一个山门，久不用，门漆斑驳，额上书“智者塔院”。门外有一亭相对，亭内竖“浙江省重点文物保护单位”的石碑。

　　时当正午，我们寻个老僧问了去石梁的路，准备离开。小芋叫嚷说饿，寻到厨房，厚起脸皮问还有没有饭。里面很抱歉地说吃饭时辰过了，饭没了，要么就现做。我们当然不好意思这样麻烦，忙说不用了，退出来。我心里很愿意在这个地方多待一会，却又觉得我们终不过是外人，没有待下去的理由。何况作为一次旅程，前面还有很多路要去走。那就走吧！

　　好运连连

　　走出不远就是公路，遇到一个农妇，问是不是可以在这里等去石梁的面包车。她告诉我们，就是这里，但车要等到一点多才有。这个答案跟老僧给我们的一样。我们有点傻眼了，这时十二点还不到，难道眼巴巴在这路边等个多小时？正说话间，忽然公路上突突突地传来马达声，有两辆小面包车开过来。我们大喜过望，在路中大叫大跳着拼命拦车。拦下来才发现原来是邮车，问去不去石梁，回答说不去；问能不能带一段，回答说，上来吧。我们大喜！

　　他们原来是去万年寺的，跟石梁和华顶都不同路，但是说可以带我们到前面的龙皇堂，那里会有比较多的车。我们坐在车上趁机打听几个地方的情况，得知石梁是天然石桥架于两崖间，狭处不盈尺，桥西有小铜殿，明郑妃所舍。在高鹤年的天台游记里，曾屡次提到走过石梁到铜殿上香，去时因心诚而无所畏惧，回来却觉两股颤颤。现在石梁自然是不让人走了，所以只以飞瀑出名。当然吸引人的还有石梁附近上中下三个方广寺，都是古刹。华顶则是以华顶日出和森林公园为招牌，其中又以云锦杜鹃为卖点，只是现在还不到杜鹃花开季节；华顶还有华顶寺，是德韶禅师所建；峰顶还有拜经台，是智者大师拜读《楞严经》的地方；对我来说，还有华顶云雾茶，是吸引人的另一个方面。

　　邮车带我们翻过好几个山头才到达龙皇堂。下车来正好吃饭。饭后邮车把我们带到四岔路口，一路往万年寺，一路往石梁，一路往华顶。路旁树着一个巨大的广告牌，写着距石梁和华顶3.5公里。我们的时间不是很多了，小芋他们下午四点半的车回上海，意味着我们三点就要下山，而这时已近一点。我们决定去华顶，边走边等车。

　　不久还真来了一辆黑色轿车，车主说他不到华顶。我们求说带我们一段吧，近一点也好。车主就让我们上车了。这一段又是好远，别说3.5公里了，5.3公里都不止。到了一个岔路口，车主把我们放下，说上去不远了。这时离山顶真是不远了。不过旁边一个峰顶附近好像有些建筑，那可是还远得很。我们也不知究竟在哪里，随便走呗！小芋说，这会要是再来辆车，大概就能把我们带到顶了。话音刚落，就听到车的声音，赶紧招手。这是一辆带车斗的卡车，近前才发现前面车里都坐满了，想大概不会载我们了。没想到车在我们面前停下来，车里一个年轻女孩子示意我们上车斗。我们大喜过望，三两下爬上去，赞叹这里的人真好，我们的运气真好，居然还能乘着敞篷车在天台兜风。这时候春风浮面，群山尽览，很是舒服。那个女孩子极好客，车行之中还摇下车窗拿东西给我们，接过来发现是三个果冻。这陌路相逢的友善，令人感念。

　　景区果然在另一个山头，幸好搭到车，否则一时半刻也走不到。过了景区门口，卡车继续把我们带上去。他们是天台人，过来玩。进了景区跟外面没有任何差别，也没有什么路标之类。他们也不知道该到哪里。我就建议他们直开到公路尽头，因为门票上的地图显示，公路尽头是拜经台。到了却发现是军事禁区，不让进去。我心里大惑不解，明明看到有游记说上拜经台的。后来忽然想起来，人家是开车到了半山，最后一段路是石阶上去的。检查门票上的导游图，果然有登山步行道的标识。可惜我们没有时间去登了。华顶的杜鹃还没开，天气又不朗丽，往下去只见群峰隐隐，连绵不绝。他们直接开车回去了，好像是专为送我们进来的；我们则在华顶寺下了车，又是大饱眼福、好运连连。

　　华顶寺是五代时法眼宗二祖德韶大师所建，初名“圆觉道场”，后名“兴善寺”， 宋时改名“华顶讲寺”。寺院面积很大，却少人迹。主要建筑复建不久，有些空荡。值得一提的是智者堂下的智者泉，是从山上一路引下来的泉水，非常清澈。寺前一片杉林，林间一汪碧池。附近还有王羲之墨池等遗迹。

　　匆匆看过，我们就须去赶车了。华顶讲寺不远就是停车场，三点钟有一趟中巴下山去。坐上中巴，困意顿起，也不知翻过了多少山多少岭，才到了山下。小芋夫妇回上海去，我找了个小旅馆住了。是夜无话。

　　灵山在心

　　多留一日，我想去的是寒岩。对寒岩的印象全得于《寒山诗》。“重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。” “吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。” 太多了！对寒山子的研究，似乎海外更多。我那时在《达摩流浪者》中看到研究寒山子的诗，又是惊喜又是惊诧，才把自己早先买的寒山诗拿出来细看。寒山未到，心已游历多次。

　　去寒岩没有专线车，在客运总站坐中巴，到街头镇再转车，我颇费了点力气才打听明白路线。一路上都是熟悉的浙江农村的模样，跟我的家乡一样，不是不可称道。一个人坐车，就会想得很多。我觉得孤独，耳边响着小芋在高明讲的话：“山不在高，有土豆则灵”。 这话就像塔头山墙上的“即是灵山”一样。寒岩是寒山子的灵山，我奔它而来，估计也不能找到什么，因为成为灵山的并不真是那座山。土豆或是小芋的灵山，不高又何妨，尘世中一生的幸福，有这就已足够。我始终没有找到我的灵山，所以走到哪里都是游客，都是游荡的孤魂。

　　九点多到街头镇，去车站打听坐什么车，我被告之到明岩的车刚开走，下一班要十一点。一听这话我不由彷徨。这是一个小镇，除了中巴，没有公交，更没有出租车。一个年轻女子招呼我说：“到寒岩好了，跟着我走吧，马上就开车。” 

　　车是到黄水的，我在一个村口下了车，按着指点穿过村子，走过大桥，走过几百亩桃花林。寒岩就在眼前，山不高，都是岩石。这里没有景区门票，几乎没啥游客，只有四个年轻人，也是来玩的。我不时停下来拍花草，很快就落在了他们后面。他们的笑语也闻不到了，整座山像是只有我一人。

　　寒岩风景出现得很突然。山脚下都是果园小径，近山脚的坡上有一片秀丽的竹林，五色斑斓。刚走上山路，就听到水声，转过几块巨石，俨然有一个半敞的水帘洞，三面岩壁高耸，珍珠般的水珠从高崖上跌落。洞中幽暗潮湿，却有玄参科紫红的野花，开得正艳。

　　继续上行，一个天然石洞出现在眼前，俨然是一个巨大的厅堂，有千余平方米。边角处自然成龛，供着些菩萨；出口处搭建着简陋的房子，供着更多神像；外面墙上写着重建寒岩寺云云。再往上走，每觉景物无甚出奇时，抬头便见奇岩怪石。有一种鸟在山上唱歌，一只鸟就响彻整座山，唱得山中有了几分空灵。山路并不能真正通到那些绝壁之上，路穷时，我便开始下行。寒山子当年卜居的地方，我觉得始终没有到达。

　　回到村口等车，又是很尴尬的中午时分，等了很久。拿出寒山诗来看，这书带着是想在寒岩看的，却总觉得没到地方，就没有心思坐下来。这时候读多少有点古怪，但寒山的话语，却填补了我心里隐隐的不满足。寒岩不在山上，在诗里，在心里……

　　回到天台城已是下午两三点，去济公故居转了一圈，就赶到车站等车回沪。我没有去赤城山，觉得不必去了。