上午即上山，从水帘庵营地出大门左行就是山道。主办方安排“轻舟”为“海天”领路，到了队伍上山前，“蚂蚁”死活不肯走，我和“阿不”硬拽着他，“蚂蚁”无奈只得上山走了一程，突然，“蚂蚁”不走了，悄悄说“内裤裹得难受，”不料被“阿不”撞见，“阿不”说：“你脱了得了”。“蚂蚁”脸一红，回头走了！我知道这又是寂寞的旅程，看看“阿不”，摇摇头，苦笑一声。行不远渐臻佳境，东峁山，又名水帘尖，海拔655米，孤峰独拔，据传有追遁庵，顾名思义是为追缅佛学般若学“六家七宗”代表人物支遁而建的，可我们没有见到。更遑论以往的名流觞咏了。上山是陡峭的山路，我默默跟着“阿不”，一路波澜不惊，爬到山巅“轻舟”对大家作了一番介绍，接着下山。
晚上新昌林业局的长官一番热情的致辞和动听的清唱，把晚会带入高潮，晚会有各驴友组织选派的节目。年轻的驴友汪洋恣肆，各擅才情，而台下的驴友大声喝彩，伴着纵情狂饮，以彰显节日的气氛和盛年的劲力。节目结束，紧接着兄弟俱乐部相互出访和回访，白天爬了一整天的山，饧涩的眼帘终于不敌欢快的场景而沉沉睡去。
第二天，行程是大坑—平山—旧坞—结局山—青宅，再回到大坑。
宁静秋日里的古道，松杉竞生，乔灌咸长，荆棘丛集。碎石铺就的路面，落满野木的枯叶，秋日的阳光透过路边的林子，被筛成朵朵斑驳的碎片，如果没有一拨拨驴友陆续行进，古道几乎空寂无人，心思也随树叶缝隙中的光影作无连贯的默想。
路边间隙有成片的竹林，烂漫的野菊，行到高处，俯视新嵊大地，平畴无际；心旷于秋山，神怡于静谧。下得山来，长河落日，苍山渺霭，遥想此地六朝以来，人文荟萃，谅不虚也。
当年的盐贩挑夫，崇山峻岭浪迹，日晒雨淋罔顾。或肇始于汉唐，或起源于魏晋，多无从考证。然四季有别，而生计无分；春夏秋冬，古道上穿梭着盐贩弱小的身影。高天回暖，大地吐绿，汗水湿透挑夫薄薄的春衫。雁飞南国，秋风萧瑟，山雨侵袭盐贩简陋的草鞋。苦乎？累乎？
盐帮古道，在文人眼里充满诗情，“长溪流水碧潺潺，古木苍藤暗两山”。可他们没有文人的雅兴，他们只知道用盐换取一些银子。古代的盐税是国家的钱袋子，这指的是官盐，而私盐为官盐的辐辏所不及。从地理上看，盐源估计源于奉化、宁海一带，极有可能逃过了一道盐税，所以价格较官盐低廉。盐贩在新嵊的山道间穿越，主要销售对象是山民。清代吴慈鹤在《官盐行》里这样写道：
官盐如泥直四十，私盐二十翻雪粒。
官盐在城不在村，村人买盐还入城。
私盐远近随所至，夜半为市常喧争。
说明在清代以前私盐同官盐的竞争主要在穷乡僻壤，并且远近都有，白天不敢，半夜偷偷地卖。盐贩以较为低廉的价格赚取一些行脚钱，正如民间所谓的“辛苦铜钿”。无畏蛇虫出没，看惯萤蝶乱舞，夜间，游荡于山村不时发出单调的吆喝。
走一个回程，最终以几两银子换取家用。城里有饭馆客栈、青楼茶肆，这些高消费的场所他们是不会去的，那是有钱人去的地方。盐贩的生涯是一根扁担，一副箩筐。
我们快到平山村了，一个亭子，从中间穿过，青石的门框，做工细腻，式样倒也规整，一看有些年份了，边上房子已经坍塌。下面稻田几垄，稻秆若干，只是农具十分原始。平山村感觉很大，我随意走入一户村舍，屋前晒着棉花，女主人在厨房烧火，桌上放着生面和擀面杖，厨房干净亮堂，女主人倒水献茶，很热情留我们吃饭，由于我们在女主人家逗留的时间长了，三江早已走远，以至于迷失了方向，“阿不”联系“三江”怎么走，一位大姐上前带我们走了一段宅后的小路，边走边说：受人之托，她没有吃饭，正等着我们，然后叮咛我们如何走，让我们很是感动。时人多叹，人心不古，然平山村民迥然于时人，我们从平山村里穿过，村里很整洁，村口有几棵古枫树，荫笼四面，前面是一座新建的庙宇。
出平山村一直往山下走，看到水渠再走，过一个涵洞，往下，再往下，我们会合了，这是旧坞村。
我们的午饭在旧坞解决，八个人在旧坞会合后，步入村口的大祠堂，里面已有许多驴友就餐、休息，大祠堂的门口摆放着一张长桌，桌边烧着水，桌子上放些许茶杯，泡满了茶水，疲乏的正午有一杯热热酽酽的茶水，心里自然是感激不尽，当然还有烧水阿姨朴实的笑脸，甜在了心里。
我们正吃着，一位老太太过来，说一些我们不懂的新昌官话，我们愕然，无奈，她走了。过了一会儿，“林源”拿着几支煎饼果子，说老太太要让我们吃。噢，原来如此。里面是些野菜，虽然味道平平，但是山民的好客，并没有随风气的变化而消亡，心底顿时暖流阵阵。坐着，吃着，喝着，想着，听着“三江”讲述宁海“老胡”与“海东”的故事，我也曾听“一木”讲过，从此对“老胡”与”海东”钦佩有加！旧坞，善良的人，灿烂的笑容，美好的记忆注入心田。
说着，聊着，接着走，快接近结局山了，公路的上方就是！结局山民舍的黛瓦粉墙从老远就能望见，从公路登上百余台阶便是村口，村口一棵八百年树龄的香榧矗立，其树态之挺拔，树相之优美，树龄之久远，让人啧啧称赞！别处寥寥的汉桧唐柏，几乎要东歪西斜了，而眼前这棵宋榧英姿峭拔，凡人世沧桑，朝代更迭，关隘兴废，都邑盛衰，在宋榧的记忆中都成了过眼云烟。
由于宋榧的关系，使我对结局山格外关注。村建在一个缓坡上，地形宽敞，光照充足，视线良好。令人匪夷所思的是还保留那么多旧宅，而旧宅圆圆的拱门，精雕的门楣，优美的廊檐，显然有别于别处格局呆板，空间逼仄的农舍。结局山谜一样的山村，农舍的黛瓦层层叠叠，层次感极好。离开结局山有些不舍，一步三顾，当我站在古村南端的台地上，举目四顾，顿觉心胸开阔。眺望无涯的群山和永远也散之不尽的炊烟，令我等俗骨，行若踏云，心轻如烟。桃源一般的世界，仙境一般的村庄！驴行到这样的地方，我愿永远走下去，结局山我要再来！
走得有些热，水已经喝干，前方一小亭，正好歇息，亭中供奉几尊山神，壁下一水泉，泉水清冽可口，颇有特色。再往前走，另有一亭，甚古且宽敞，西北墙壁青筋般的藤蔓攀满了外壁，外壁挂满了青青的野果，苍凉而富有情趣。
下一村便是青宅，没有进村，看见一大石碑，我以为是什么古迹，仔细一看是青宅的梁家祖坟，大石碑记载了梁氏祖先落户青宅及重修祖墓的经过，祖墓坐落在一馒头状的山包中间，四周都是茶树，在馒头状山包的顶部，树木葱郁，像一顶帽子。祖墓斜对着一口池塘，这样的风水祖墓在民间真是凤毛麟角，十分罕见。在溪边行走，水石冲激，踵趾互错的山脚一色秋林，“轻舟”跟我们同行，62岁的人，步履如燕，态度和蔼，让人从心里服帖。大坑就在前面。
这次行程，我惊羡新昌至今还保留着那方净土，没有被商业化的秽气所污染的那种净土。人心、环境、习惯、农耕方式……亦是人们心中最后的家园，留着吧，留给子孙后代，天姥、峁山愿您青山长住！
