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编者按：今年的6月14日为我国第九个文化遗产日，文化部、中央文明办、民政部将以“非遗保护与城镇化同行”为主题，非物质文化遗产来自民众，民众是非物质文化遗产的创造者，同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。文化传统是一条丰沛的河，源自远古，流向未来。今天，这分责任传递到你我之手，为了使文化遗产与时代同行，为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望，让我们从我做起，从今天做起，传承非遗，弘扬传统，美丽人生！
在第九个“文化遗产日”到来之际，天台的非遗项目频频在省、市的非物质文化遗产展演中亮相，受到广泛关注。5月31日晚，在浙江省文化厅、浙江日报社等单位联合举办的浙江好腔调“乱弹正传”专场展演中，天台三合镇亭头村的天台词调《渭水访贤》以它高亢激昂的唱腔，朴实无华的表演，给浙江戏剧带来别样的视觉享受，并获“浙江好腔调奖”。6月10日下午，在温岭南横峰街道举办的“乡音曲韵”台州市传统曲艺展演中，我县三州乡道士岩村的“天台坐唱”《开弓解和》、街头镇街一村的“天台道情”《说古论今》以其独特的艺术魅力与乡土气息，受到好评，并分别荣获“优秀表演奖”、“优秀传承奖”。
亭头词调放异彩
亭头村的天台词调《渭水访贤》 黑格尔曾说过:“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟，戏剧是一个民族开化、民族生活的产物。”也就是说一个能诞生戏剧的地方，就标志着该地文明发展的高度。天台词调，是天台的地方剧种，它的曲牌有罗卜子、紧中慢、二簧、西皮、慢都子、快都子、流水、二唤、二凡、男贡、女贡，它们构成了词调慷慨激昂的唱腔特色，因与天台人的硬气秉性颇为相近，因此，深受天台百姓的喜爱，早在民国时，就在天台城乡流行。解放后，三合镇亭头村、坦头镇榧树村的天台词调剧团仍旧活跃，因此人称亭头词调、榧树词调，也涌现出几位叫得响的名角，如榧树村的谢继亿、谢继水、谢爱肖，亭头村的张贤湖、张哲定、葛金魁等。“文革”时曾禁演。上世纪70年代末，二村的天台词调又重新恢复演出，也吸引了不少的年轻人学戏。亭头村曾有两班戏班，1979年夏天，亭头村还将清同治年间发生在天台抗税暴动的“鲁才闹粮”编成了词调《赤城风云》，轰动一时。1983年，随着村里人外出，电视等娱乐方式的增多，二个村的词调戏班先后停演。 2013年，亭头村的养猪专业户张士潮为了不使词调失传，出资购置戏装，组织人员，恢复词调剧团，县文广新局与三合镇政府、亭头村两委也十分重视和支持，大年初一的晚上演了《渭水访贤》、《百寿图》、《辕门斩子》三出戏，使村民在中断了30多年的词调又重新欣赏到词调熟悉的戏韵。这次为了赴浙江文化厅举办的“浙江好腔调”的展演，早在一个月前他们就每天晚上精心排练，饰演周姬昌的是村中的第一代词调传人，如今已是82岁高龄了，可是排练时也是一丝不苟；饰演姜子牙的张哲炎是村里的第二代传人，也是村里的村委，他更是起带头人作用，为了排戏，他放弃在城里的生意。天台词调大都是表现场面宏大的历史戏，这次亭头村派出的30多人的演出队伍，由村委会主任、村支书带班，他们力求在“浙江好腔调”的舞台上，与全省的56个剧种一起，共同演绎浙江传统戏剧的魅力。 |
道士岩坐唱震曲苑
道士岩村的天台坐唱《开弓解和》
天台坐唱，又称吹唱，清末时就开始流传于天台县三州乡、白鹤镇一带。坐唱班由6至10人组成，不用化妆，不着戏服，生、旦、净、丑等角色、吹、拉、弹、敲等伴奏，均由这几个人，坐在四尺凳上完成。往往一个人身兼数职，既是伴奏，又能演唱。表演的剧目以民间熟悉的传统戏为主。戏本有长有短，长则唱上一天一夜，短则两、三个小时，十分灵活。坐唱的曲调以绍剧为主，有二凡、三五七、莲花落、莲子行、乱弹等曲牌。曲调高亢悠扬，舒缓如云，十分动听，后场伴奏以锣鼓、鼓板、二胡、唢呐等民间器乐，气氛热烈。它不受表演场地限制，田间地头、屋檐晒场都能演出，坐下能唱，站起就走，极受百姓欢迎。现保留下来传统曲目有《双狮图》、《包公斩曹》、《王横买父》、《双金花》、《碧玉带》、等30多本。
三州乡道士岩村是一个民间艺术底蕴十分深厚的村落，早在清末，该村的吹打、坐唱就已经名声鹊起，上世纪60年代，村里的陈品相等老艺人在村里传授唱戏，“文革”之后，在这个不足200户的小山村竟然办起绍剧、越剧两班剧团，上世纪80年代，该村演出的《慈云走国》，在县里的戏剧汇演中荣获一等奖。如今，除在外参加剧团演戏的，在村里的演奏吹打、演唱坐唱的还有30多人。
近年来，在县农民文化节、三州乡茶文化节、以及济公国际文化旅游节、浙江非遗赶大集既天台县非遗踩街等重大活动中，都有三州乡道士岩吹打表演，道士岩吹打已经成为当地的文化品牌。该村的党支部书记田玉溪还连续被评为天台县传统文化优秀骨干。这次他们选送坐唱《开弓解和》讲述的是五代后周发生的故事。花猫国向皇帝柴荣敬献千斤铁弓，并声称，谁能拉开铁弓，两国相和。朝中的武官无一人可拉，最后，文官康义拉断铁弓，两国皆大欢喜。台上的10个人，边奏边唱，你方唱罢我再吼，其流水板唱得有煞有辣，台下的人也是听得酣畅淋漓。
街头道情展新姿
街头镇的天台道情《说古论今》
济公活佛出天台，赤城山脚永宁村。
家里叫他李修缘，降龙罗汉转世来。
……
这是天台街头镇的民间道情艺人陈国河演唱的《说济公》。街头镇道情早在民国时期就声名远播。当时的何村出了一位很有名的道情艺人，名叫何尚。他时常在四周村落演唱道情。家住街头镇的陈国河成了他的弟子。上世纪60年代，陈国河用道情调编入新词，唱新人新事，深受百姓的欢迎，他曾参加台州地区、县里的文艺汇演，获得许多荣誉，成为当时的“明星”。2006年，“天台道情”被列入第一批台州市非物质文化遗产名录。近年来，街头镇的“道情”一直是当地的文化品牌，屡屡在农民文化节、俱乐部优秀团队展演等活动中亮相。
2011年冬，为参加县农民文化节闭幕式暨非物质文化遗产展演晚会，该镇退休老师徐观言将传统道情曲“十二月花名”改编成《说古道今》，老艺人陈国河与戴爱肖携手组合演出。在当晚的演出中，道情《说古道今》获得观众热烈的掌声。戴爱肖年轻时演过“样板戏”，嗓音沉稳高亢，一直是村里的文艺活跃分子，她曾在表演唱《逛新城》中一人饰演两角，深受观众好评。她虚心向陈国河学习，与陈国河配合演出的《说古道今》曾在市文化礼堂团队展示、街头镇桃花节开幕式等活动上表演，由于身体的原因，老艺人陈国河不能参加这次的台州市传统曲艺展演，顶替他上场的是一位名叫徐亦明的人，他已经年过70，但他刻苦排练，与戴爱肖二人在台州市传统曲艺展演上，很好地展现天台道情的独特韵味。
